你想看透一个人,不用分析人性,只用看他经常交往的三个人是谁
《孔子家语》里藏着一句戳中人际真相的话:“与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化矣;与不善人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭,亦与之化矣。”
《孔子家语》里藏着一句戳中人际真相的话:“与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化矣;与不善人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭,亦与之化矣。”
战国时期是中国历史上一个风云激荡的时代,各国纷争不断,人才辈出。在这个时代,齐国的田氏家族经历了从普通贵族到齐国君主,再到走向衰落的完整历程。而在这个家族的中后期,有一对父子格外引人注目——田婴与田文。田婴作为齐威王的少子、齐宣王的异母弟,在齐国政治舞台上活跃
“以铜为镜,可以正衣冠;以史为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失 。”《资治通鉴》这部由司马光主编的编年体通史巨著,便是一面映照古今的明镜,其中不仅涵盖了政治、军事、文化等诸多领域的兴衰交替,更深藏着对人性与社会现象的深刻洞察。当我们深入研读这部经典,会发现
“鉴于往事,有资于治道”,一部《资治通鉴》,穿越千年的历史尘烟,以其雄浑壮阔的叙事,展现了从战国到五代十国,16 朝 1362 年的风云变幻。它不仅是一部编年体通史的鸿篇巨制,更是一部蕴含着无尽人生智慧的奇书,每一页都承载着前人的兴衰荣辱、成败得失 ,为后人照
檐下的风铃微微颤动,仿佛有脚步在门外轻轻停驻。人们总说“贵人自带光芒”,可那光芒照不照得进你的门,还得看你有没有推开那扇门的勇气,以及门后是否已收拾妥当。贵人或许是韩信困顿时萧何那一声急切的挽留,或许是冯谖潦倒时孟尝君一碗热饭的温情,又或许只是你疲惫时同事递来
读《资治通鉴》会发现,历史上的很多悲剧,都源于对人性的过度试探。有人想用利益考验忠诚,结果把朋友变成敌人;有人想用权力试探人心,最后把自己推向深渊。老祖宗早就用无数教训证明:人性就像薄冰,经不起反复敲打;人心如同幽潭,不必非要探清深浅。懂得敬畏人性,才是处世的
当时的太史令在各国都是重臣,有任何人都无法替代的两大优势:一是编修国史,可以史为鉴劝谏国君;二是掌天文星象,可代天传言劝谏国君。敬畏祖先敬畏上天,恰恰是天下法统的根基,一个对祖先足迹与上天机密都了如指掌的太史令,其进言拥有常人难以企及的分量。一言罢了,殿中一阵
读完《资治通鉴》那摞比砖头还厚的书,我的眼睛差点熬成熊猫眼。我本来想读出“帝王将相的成功密码”“安身立命的处世哲学”,结果合上书一拍大腿——满纸写的都是“千万别当老好人”!
“谦受益,满招损”,这句流传千年的古训,早已融入中华民族的文化血脉,成为古人修身处世的重要准则。炫耀,看似是对自身优势的彰显,实则暗藏祸患,不仅易招他人嫉恨,更可能损耗自身福气。从历史长河中那些因炫招祸、因谦得福的故事里,我们能清晰看到“戒炫”的重要性。以下便
过日子总免不了跟人打交道,谁没过这样的累:跟有些人说话,得在心里绕好几圈,怕说错话、会错意;满心期待他帮个小忙,结果他转头就忘,问起还找借口;还有些人当面热络,背后却不知道说些啥 —— 这种提心吊胆的相处,时间长了真让人没劲。
战国时期,齐国孟尝君门下养了数千门客,其中有个叫冯谖的特别有意思。